释放孩子的天赋家庭教育的策略

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释放孩子的天赋家庭教育的策略

    介绍的虽然都是大家都知道的知识,但希望能以一种清晰的方式来陈述一些古老的观念,同时帮助您在解决教育孩子的实际问题时恰到好处的利用已经掌握的教育学心理学知识。
    策略一:父母提高自身素质,发挥榜样作用,随时注意孩子所处的环境
    从前,古董商总是一开始就让徒弟只经手商店里最纯正和最贵重的古玩。他们认为经过这样的训练,徒弟就会变得有眼力,识真货。这种方法也有其心理学的根据,在接触正宗真品、珍品的过程中,徒弟的头脑中慢慢地形成了真品的形象,练就了眼力,到后来在接触赝品时,一眼就能发现其中的差异。
    教育专家认为,这种古老的训练徒弟的方法同样适用于孩子的早期教育。在孩子人生的早期,他所接触的人和事,会对他以后的行为起到深远的作用,因此,家长应该不断提高自己的修养,美化自己的行为,从而在孩子的头脑中储存美好的行为原形。所以,我国儿童心理学家陈鹤琴说:“我们做父母的一面事事要以身作则,一面处处要留心小孩所处的环境,使他所听的所看的都是好的事物。这样,他自然而然也受了好的影响。”
    策略二:真诚
    真诚的父母尽管互相尊重并尊重孩子,但是他们不会隐藏自己的感觉,他们的言语、表情和行为是统一的。他们的孩子也尊重父母,同时也有自尊,能够尽情地表现。也可以说,在功能良好的家庭中,没有虚伪,每个人都是“真人”。
    策略三:给孩子尝试错误的机会,教孩子面对自己缺失的态度
    史帝夫先生的正在上小学的儿子在周末要去郊游,史帝夫先生问他儿子都做些什么准备。他儿子告诉了父亲他的计划,史帝夫先生发现计划中有些缺陷,但是不会产生太大的危害。这个男孩郊游时忘了带自己的食物,史帝夫先生知道,他跟那么多同学一起出去,是不会饿着的。在郊游回来后,史蒂夫问儿子:“从这次郊游你体会到了什么?”
    这个小男孩回答到:“我知道了我是多么恨波洛尼亚香肠。”
    史帝夫不解地问:“你这是什么意思呀?”
    儿子说:“人们只愿意借给我这种香肠。”
    史帝夫说,“好了,你有了这次经验,下次出游你打算怎么办呢?”
    儿子答到:“我要带一桶鸡肉自己吃,带一些波洛尼亚香肠给那些忘了带食物的笨蛋。”
    关于缺陷与满足的寓言
    作者:ShelSilverstein谢尔.希尔弗斯坦
    书名:TheMissingPiece失落的一角
    译者:林良
    (略)
    策略四:严格的纪律或约束
    法国文学家卢梭曾说:“你知道用什么方法可以使你的孩子成为『不幸的人』吗?就是──对他『百依百顺』!”真的,如果老师或父母,对孩子“太纵容、太放任、太溺爱”,就可能会害了孩子,甚至使他成为“不幸的人”。所以,“严格,也是一种慈悲。”
    路口的红绿灯限制了司机,但是却让繁忙的交通流通起来,但同时也给了司机更多的安全感,而交通信号灯的失灵只会造成交通的阻塞,让司机更谨慎,同时也很沮丧。人都需要一定的纪律或越束,孩子更是如此。
    孩子需要清楚地知道,哪些行动是父母允许的,哪些行动是父母绝对反对的,哪些地方是安全的,哪些地方是禁止的,孩子们了解了这些,他们在允许地方就更自在,更能展现自己的个性;而在他作不允许的事时,受到责备也就不觉得委曲。
    当然,规则是人制定的,随着孩子的年龄、周围的环境的变化会有所变化。
    策略五:谨慎的运用竞争和比较
    重视合作,淡化比较
    面对众多的比较
    你怎能让你的孩子场场胜出?
    你正在比吗?作者:张忠谋
    1~4岁  比可爱
    5~7岁  比聪明学艺(幼儿园)
    8~12岁比成绩(小学)
    13~15岁 比cool(初中)
    16~18岁 比帅(高中)
    19~22岁 比女友(大学)
    23~25岁 比学历(找工作)
    26~27岁 比汽车
    28~32岁 比老婆
    33~35岁 比小孩
    35~40岁 比事业
    41~50岁 比房子
    51~55岁 比钱
    56~60岁 比媳妇
    60~65岁 比声望
    66~70岁 比子孙
    70~75岁 比健康
    策略六:善用鼓励
    美国心理学家戴克斯(RudolfDreikus)曾经说过,孩子需要鼓励如同植物需要水一样。鼓励是人类的一种基本需求,其根源是人类的认同需要。
    那么如何是对待儿童行为的正确态度呢?那就是必须把“去做”和“做成功”区分开来,把孩子的“失败”看作是勇敢的尝试,失败仅仅表明儿童缺乏相应的技巧,因而需要进一步的鼓励和进一步的尝试。我们要鼓励孩子忍受犯错误的打击,不要使他们因为失败而觉得自尊心受到损害。
    鼓励什么?
    是鼓励天生的聪颖还是鼓励勤奋
    是鼓励合作还是鼓励自私
    策略七:重视习惯培养
    孔子曾经说过,“少成若天性,习惯如自然”,从婴儿起教给孩子正确的行为习惯,对孩子的性格会有一种潜移默化的熏陶作用,使得孩子尊重长辈、服从礼仪好似天生一般,自然会减少以后的许多冲突和惩罚。
    儿童思想单纯,容易对所学东西产生深刻印象,而长大以后,事务丛生,很难集中精神了,“人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”
    培根《论习惯与教育》
    在迷信之外的事情中,习惯之凌驾一切是处处可见的;其势力之强,使得人们于自白、抗辩、允诺、夸张之后,依然一仍旧贯地作下去,好象他们是无生命的偶像,和由习惯的轮子来转动的机械似的,这种情形真使人惊讶。……所以,既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们就叫做教育。教育其实是一种从早年就开始的习惯。所以,我们常见,在言语上,幼年时代比幼年以后舌头较为灵活,能学一切的语法及声音,并且四肢关节也比较柔和,适于各种的竞技和运动。因为年长方学的人不能象从小学起的人能屈伸如意,这是真的;除非在有些从未固定自己的心志,反而把心志开放着,并准备好了接受不断的改良的人们,那算是例外,但这种情形是非常之少的。
    策略八:威严而慈祥,诫溺爱
    法国文学家卢梭曾说:
    “你知道用什么方法可以使你的孩子成为『不幸的人』吗?就是──对他『百依百顺』!”
    如果老师或父母,对孩子“太纵容、太放任、太溺爱”,就可能会害了孩子,甚至使他成为“不幸的人”。
    古人说:“爱是好的,姑息却是绝对的恶!”
    所以,“严格,是一种慈悲。”
    第一,凡不能控制自己的爱好、不知道如何抗拒当下的快乐与痛苦的纠缠、以便听从理智的告诫的人,偏缺乏德行和勤勉的真正原则,就有流于一无所能一事无成的危险。自制的品质是与人的未受引导的本性全然相反的,所以应当及早养成;而这种习惯是未来的能力和幸福的真正基础,所以应当尽早植入儿童的精神之中,当儿童刚有知识、稍稍懂事的时候就要着手,任何对儿童负有教育责任的人,都应当想尽一些方法使儿童养成这种习惯。
    第二,如果儿童的精神受到过分的贬抑,如果他们的精神由于管教太严而遭到过多的打击,他们便会失去活力和勤奋,这种情形比前一种情形更遭。因为任性放纵的青年往往精神振奋、富有活力,一旦走上正道常常会成为能干的、伟大的人物,而心情沮丧的人则往往胆小羞怯、萎靡不振,很不容易振作起来,因此难以成就事业。要避免这两方面的毛病,是一门真正的艺术;如果有谁能找到一种方法,既能使儿童的精

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神保持舒畅、积极、自由,同时又能使他约束住自己对许多事物的欲望而走向自己不那么喜欢的事物,那么他便懂得了如何调和这些表面上的矛盾,掌握了教育的秘诀。
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