送别诗的距离感

送别诗是唐诗精华之一。唐代社会，征戍使边，行旅漫游，迁谪下第等时有发生，离别时，君子赠人一言，于是产生了大量的送别诗。距离感为送别诗的功能要素，主要体现在以下三个方面。

一、空间距离感

因为山水阻隔，别易会难，空间距离感在送别诗中体现的尤为明显。如王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨流氵邑　    轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗是为送好友元二去安西任官而作。唐代国势强盛，长安是著名的国际大都市，但当时阳关以西仍是穷荒绝域，安西正处西域地区，西出阳关不免要经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞，从此天各一方，相隔遥远。再如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这首诗是李白送孟浩然去扬州赴任前所作。黄鹤楼乃天下名胜，而扬州是当时整个东南地区最繁华的都会，从黄鹤楼到扬州，这一路虽然繁花似锦，却也抹不去空间的阻隔。

二、时间距离感

那时候，道路崎岖难行，交通工具又落后，一别动辄数年，能否再见都很难说，有时也许会终生不复相见。这样，送别诗还体现着时间上的隔离。如李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这首诗是作者赠长安友人的。看着眼前景，想念当年事，何时是归期，此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。作者跨越现实中的一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。再如权德舆的《岭上逢久别者又别》：“十年曾一别，征路此相逢。马首向何处？夕阳千万峰。”全诗用朴素的语言，写久别重逢后的离别。一别一逢之间，隔着整整十年的漫长岁月。在人生的旅途上，离和合、别与逢，总是那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预料，一种浓重的情味涌上心头。

三、心理距离感

唐代，由于生活、政治等方面的原因，离家客居他乡多年的大有人在，贺知章有诗为证，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”客居他乡日久，就会产生心理上的距离感。如贾岛的《渡桑干》：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”诗人客居并州十年，但日夜想到的却是故乡咸阳。日久天长，也有把并州当作故乡的时候，可这毕竟不是自己的故乡。

多情自古伤离别，送别诗正是因为其距离感这一功能要素，才显得那么凄美绚丽、慷慨激昂。作为唐代诗歌大观园中的一朵奇葩，唐人的送别诗值得我们认真地学习、深入地研究，并借送别诗了解古诗的神韵。